戴联奎(1751-1822)，字紫垣，江苏如皋人。乾隆四十年进士，选庶吉士，授编修。曾为嘉庆、道光两位皇帝的老师，历官内阁学士，礼部、兵部尚书等职，官至都察院左都御史。戴联奎一生严谨务实，留世文字不多。但其不畏权贵和珅之流，清廉、刚正的形象在后世却流传颇广。

戴联奎不畏权贵、刚正不阿。在清史稿中有关于戴联奎与和珅的相关记载。当时，大学士嵇璜掌院事，将保送御史，列联奎名，满掌院学士和珅曰：“吾未识其人，何以论其才否？”和珅真不认识戴联奎吗？其实不然，只是戴联奎不肯向和珅屈膝而已。和珅出任掌院学士一职，下属百官全部屈膝下跪，唯有戴联奎作揖。嵇璜用才心切，劝戴联奎去拜见和珅。戴联奎一直不肯去。后来和珅找上了门，邀请邵二云、戴联奎师徒二人教授其子丰绅殷德（驸马）。邵氏称病推辞。戴联奎说：“吾师行，弟子从之矣！”和珅知道邵二云、戴联奎的态度，心中暗急。他亲自召见戴联奎，礼貌有加，好言相劝，名利相诱，但是戴联奎刚毅不屈，令和珅无可奈何。戴联奎宁可在翰林20年不迁，也不与和珅同流合污。进士毛式郇（曾任礼部、吏部侍郎）在《二十五世紫垣公传》中亦有记载，毛式郇为此大赞戴联奎是“平居浑浑，不见圭角，而临事断然”。

戴联奎勤政为民、嫉恶如仇。戴联奎常常奉旨深入民间，了解百姓疾苦，明察暗访，惩治贪官。一日，戴联奎南下浙江，来到浙江桐乡，看到当地农民把自己家种的茶叶焚毁，甚是不解，忙上前打听。原来当地茶监欺君罔上，将茶市封闭，为自己谋取暴利。戴联奎经过数天查清事实，掌握了大量证据后，立马罢免了此茶监，并要处以刑罚。此茶监不服，和县太爷勾结，想给戴联奎一点颜色，而他们不知，嘉庆皇帝早已赐给戴联奎先斩后奏的尚方宝剑。戴联奎向浙江巡府招呼了一声，就将县太爷和茶监一起拿下。执刑当日，茶民无不拍手称快。

戴联奎淡泊俭朴、谨终慎始。乾隆三十九年戴联奎中顺天府解元，次年中进士，可谓“双喜临门”。他的父亲时任皖江太守，平日节俭持家，禁止家人身着华丽衣装。不过先中解元，再取进士，实在难得，戴父喜不自禁，告诉戴联奎：“你现在可以穿华装丽服了。”戴联奎沉稳地答道：“秀才时服不可弃。”身为进士，洊入翰林，行走宫中，戴联奎依然穿着他的“缊袍敝衣”。戴联奎为官47年，未曾做过一件新衣，所穿裘衣全部是他父亲遗留下来的。每食，盘蔬箸肉，或疑其矫。有人不解，戴联奎身为高官，为何如此节俭。公曰：‘仕宦者，莫不欲有守，而或改操，华膴（丰衣美食）之累也。惟不受华膴之乐，乃不觉淡薄之苦，以存吾廉，不亦可乎？’戴联奎到了晚年，他的门生大多担任显官要职，但他平生以诸葛武侯为师，清节自励，与门生鲜见交往。有人怀疑他故作姿态，他坦然地说：“武侯天才，犹一生谨慎，我辈何人，此心一放，则无所不至矣。”因此，他出入皇宫内庭二十多年，每次承接了皇帝的旨意都不敢外泄。如有密谕，一定要等到半夜再焚香拜疏，使别人不能看到。他在朝廷上，同僚们商议大事时如果有意见不同的，他也只是以理力辨，正如《如皋县志续》中所记述的那样：“无疾言愤色，顾风节弥峻，独处一室，如对严宾。居清显之秩，绝苞苴之私。淡泊明志绰乎！有古大臣之风。”

戴联奎一生清廉勤政，刚正不阿，恪尽职守。道光二年戴联奎殁于浙江任上，道光皇帝悲痛万分，追封恩师“光禄大夫”（一品），下谕赞赏戴联奎“性行纯良，才能称职”，宣旨戴联奎葬于如皋东陈镇，并调和珅之墓石像生等祭品修建墓地，后世称“戴家飨堂”。（马小永）